石敢當座落的位置以宅院四隅最多,昔日農業社會,科學不發達,人們常常纣一些不能解釋的現象歸於鬼邪作祟,尤其在巷弄入口、三叉路直衝處等容易生意外的地方,作為驅邪鎮煞之物。 據說「石敢當」有辟邪、止煞、鎮罡等作用,因此人們便在這些地方立下石敢當。但是立石敢當時須有道行高深的道士始能為之,並且有一定的程序,並不是隨便一塊石頭,刻上「石敢當」三字便可了事的。\r
巷內的石敢當
石敢當的源流迄今尚無定論。 ⊙遠古的傳說→當天地初造時,蚩尤為禍人世,而黃帝亦制伏不了他。於是女媧娘娘便焠煉神石,並於石上鑴上「泰山石敢當」五字,始收服了蚩尤。 ⊙周朝時代有位石將軍護主有功及保衛江山,被御稱「敢當」,故名之。 ⊙姜子牙仙逝,玉皇大帝欲封有功之人神位,卻無神位賜予姜子牙,後設立石敢當神位,神格雖小,神威卻大,只要立下「石敢當」,無人敢拔除。
石敢當
呈長形,上方為圓弧狀,石碑上的獅頭浮雕,嘴中啣劍,雙眼圓睜,形貌威猛。過去豎立在楊士毅宅前的旁邊,後來宅子的前庭賣給了天主堂,石敢當被移至對面的房子外,沒多久,石敢當被偷了,找不回來。也不知過了多久,遺失的石敢當又回來了,附近的人便將它安置於天主堂旁的小巷子裡,也就是昔日楊士毅宅前的旁邊。自此之後石敢當一直在這小小巷弄裡,就再也沒遺失過,只是偶有居民前來此地祭拜求平安。
開放時間:全年無休。
⊙路線 宜蘭火車站 → 光復路 → 右轉中山路三段 → 右轉聖後街 → 宜蘭市衛生所 → 看到左邊的天主堂,石敢當就在旁邊巷子裡 → 聖後街158巷 → 石敢當
石敢當在天主堂旁的巷子內