大發開封宮包公廟

包公名文正，號拯，生於宋真宗天子年間，十六歲進鄉士，後來晉升龍圖閣大學士，任職開封，公正廉明，受百性尊崇。傳說他上體天心，公忠恤民、明斷冤屈並理陰陽之訴，死後更得道升天，神格化成為馬國公。

大發開封宮包公廟前身歷經覺善堂、忍善堂、至善堂，到今日的名稱，其過程的用意就是入善門之愚迷是要先知覺醒悟修身之本，進而容忍一切修善之途徑而達成極為完善之處境，而後大眾一心齊發弘揚包公一秉公正廉明之典範，以達社會安和樂利，國運昌隆之標榜為旨。

　　　　　　

原來是林姓村民家中的祠堂（名為忍善堂）所奉祀。某日神蹟顯靈，於金泊紙上浮現一首詩，眾人嘆服之餘決定重建包公廟。在信眾的努力下，終於在五十八年落成氣勢宏偉、高大巍峨的開封宮。並陸續完成第二、三殿，而成為南台灣最大的儒、釋、道朝拜暨觀光聖地。
值得一提的是，一般寺廟多以三炷香祭拜。包公廟則用五炷香，代表智信仁勇嚴「五德」以及仁義禮智信「五道」。