簡介
歷史悠久的廣安宮，座落在金包里街已數百年之久，因缺乏史籍記載，正確創建年代至今已不可考，惟據耆老口云：約當清朝乾隆年間（1736-1765年）有福建彰州先民入墾斯邑，同行陳姓先民，為叩謝開彰聖王庇佑平安渡海，來台之恩，立廟奉祀，並同奉開彰聖王元配夫人种氏（聖王媽），同享香煙。
舊名「聚星堂」的廣安宮，於乾隆年間創建後，曾於嘉慶六年（1801年）改建，道光二十年（1848年）重建，同治六年（1867年）大地震亦受波及，同治十三年（1874年）重建、光緒二年（1876年）重建，後有多次修葺，光復後更名「廣安宮」，開放給一般信眾參拜，遂成公廟通稱也由「陳聖公廟」變為「聖王公廟」。
民國六十九（1980年）原大木造結構宮殿塌陷，由管理人陳溪讓先生發起募款，集資重建，民國七十年（1981年）年竣工。為今所見三開間單殿式格局，鋼筋混凝土仿木構造，單簷硬山式屋頂，正脊神人馭雙龍朝三仙，燕尾翹首，脊垛五光十色，瑰麗斑斕，殿前龍柱、石獅鎮立，衛護廟堂，璧體石雕，龍騰虎躍，神態活現，廟中神龕，透雕金龍，金碧輝煌，開漳聖王端坐其間，紅面長髯，威儀萬千，輔順、輔信二將，端印持劍，分立左右，神態莊嚴，左龕供奉秉燭春秋，義薄雲天的關聖帝君，右龕奉祀鎮守鄉里，和藹可親的福德正神，楹柱對聯多為本鄉前鄉長李龍洲先生及漢學家黃炳祥先生所撰，書法家莊晉春先生揮毫題字，對聯中訴盡開彰聖王身前英勇功蹟及護佑子民的事蹟。\r
聖王姓陳名元光，字廷炬，號龍湖，河南光州固始（河南潢州縣）人，生於唐朝高宗顯慶二年（657年）自幼聰穎過人，允文允武，唐高宗年間（657-657年）閩南蠻族作亂，隨父歸德將軍陳政，前往閩南平亂蠻族，唐高宗儀鳳二年（677年）父逝，克紹父職，受封大將軍，唐武后垂拱二年（686年）將軍奏請朝廷，於泉州、潮州間開設州郡，奏准，將軍著手建設地方，興學制法，營農惠工，開科取士，舉用賢良，使彰州步上繁榮之道，唐睿宗景雲二年（711年）蠻族再亂將軍率輕騎鎮壓，因寡不敵眾，身負重傷，戰死沙場，享年六十五歲，朝廷詔贈「豹韜衛鎮搭大將軍兼光祿大夫中書丞臨彰侯」，唐睿宗開元四年（716年）詔告立廟祭祀，建坊表彰，州民為感念其功業，尊稱將軍為「開彰聖王」。\r
相傳本宮開彰聖王二王神像（將軍坐像踏龜），於日據大正年間（1912-1926年）迎往尖頂聖王公廟（內湖碧山巖開彰聖王廟）舉行開光點眼儀式，儀式完畢後信徒將二王神像置於輦轎（兩人抬小轎），準備迎回金包里街廟中，但小轎卻自行飛出宮外，不見蹤跡，信徒萬分著急連忙翻山越嶺趕回宮中，路過公館崙（位萬里鄉磺潭村與本鄉五湖村龜仔山相鄰）聽路人說之前有一小轎上坐一尊神像凌空飛過，朝金包里街方向飛去，待信徒趕回宮中時，只見二王神像及小轎已在神案上，信徒紛紛稱奇，至今每年公館崙廟會必迎二王前往該境接受膜拜。
廣安宮創建頗早，為全台開彰聖王廟七十餘廟中的古廟，留有古物甚多，尤以一對小石獅燭台，造型奇特，今為罕見，相傳為創建時古物，距今已有兩百年以上歷史，另有「開彰聖王」、「皇唐開彰將軍忠毅文惠廣濟王陳氏神妣种氏」祿位牌位，年代久遠，彌足珍貴，近年該宮應大陸祖廟，福建漳州「威惠廟」之邀，前往謁祖，獲祖廟致贈開彰聖王騎馬英姿神像乙尊返台供奉。
佇立在繁華熱鬧中的廣安宮，廟前有市集及聞名全台的鴨肉攤，貴為古廟，卻能與居民的生活密切結合，每年農曆二月十五日為開彰聖王聖誕，必舉行法會，誦經禮讚，恭祝聖壽，並舉行遶境，祈求地方靖安。清葉已來，彰籍移民渡台，常奉聖王神像隨身，以求平安，定居後，則立廟，祈佑開墾順利，凡有彰州人聚集的地方，就有奉祀開彰聖王，尤以陳姓宗親更為崇敬。
一、大眾交通：
捷運淡水線：
1、於臺北車站地下化之捷運Ｒ十三站→搭往淡水、關渡站及紅樹林站。
2、於臺北車站地下化之捷運Ｒ十三站→搭往淡水→再轉２號省道→經三芝→金山。
3、臺汽客運：金山←→臺北（經陽明山）、淡水←→基隆（經金山）、金山←→中崙、淡水→基隆（經金山）。
二、汽機車交通：
1、臺北→重慶北路交流道→２乙省道→台２省道→依指示牌行駛至金山。
2、中山高速公路→於八堵交流道轉台２省道→萬里→野柳→金山。
3、南上→五股交流道→關渡大橋→竹圍→登輝大道→金山。
4、臺北→陽明山國家公園→陽金公路→金山。
