簡介

俗稱文昌祠,位磺溪村文昌路上,此乃早期大肚地區的文教中心。
清代大肚地區包括今日的沙鹿、龍井、烏日、清水等地,有不少平埔族社群分佈。根據乾隆十二年(1747年)《重修臺灣府志》的記載,此地已有土番社學的設立,用以教化番童。依清代學制,社學是在黨庠州序之外,另設鄉堡坊里的教育機構,以利偏遠的兒童就學。後來卻逐漸變成士子會文結社的場所。地方文化資產漸受重視,地靈人傑的大肚鄉,近年來出身大肚鄉的校長就高達五十多位,因此又贏得「校長故鄉」的美譽。

磺溪書院

特色

嘉慶四年(1799年),趙順芳與烏日仕紳楊占鰲(道光十九年舉人),成立西雝社,以提倡文教,並發動社員,捐建文昌祠,乃磺溪書院創建的先聲。根據清朝禮制的規定,縣級以上的城市可以在縣府治所在地建孔廟,供士人崇拜,而一般鄉鎮只能以次一級的文昌帝君作為崇拜的對象。因此,建於文昌祠原址的磺溪書院,除了當作教化的場所,也繼續作為奉祀五文昌帝君的祭祀空間。
磺溪書院所奉祀的五文昌帝君,在民間有許多種說法。有一說認為是:孔子、倉頡、朱熹、關羽、梓潼文昌,另一說則為:朱衣文昌、梓潼文昌、文曲星君(俗稱文魁)、朱熹、關羽。在建築型制上,磺溪書院是一座七開間、兩進兩護龍帶四垂亭的四合院書院建築。坐北朝南,略偏東方,前埕寬廣,形式雄偉。就建築平面來看,磺溪書院是介於民宅與孔廟之間的綜合體;進入第二進講堂後,兩側的山牆上闢有側門,為一般閩南式建築所少見。講堂前端的拜亭(即四垂亭),築於高60公分的臺上,型制近似孔廟的月臺。
就造型而言,磺溪書院的屋頂極為特殊:屋檐線自中間向兩側逐次降低,屋頂共分為五個段落,中央三段為獨立式作法,因此有六個翹脊出現;左右兩端的屋頂以歇山頂的手法表現。此豐富而壯麗的屋頂組合,在臺灣建築史上可說是獨一無二。此外,磺溪書院的磚雕部份,細膩精緻,可能為臺灣清代建築中最為出色者。表現手法有:以青磚及紅磚交砌出複雜的線角;鏤刻花紋的牆堵、牆基、門窗外框;以磚砌成的花瓶門與劍環門等,皆展現了匠師優異的施工技術。正門前的一對青斗石獅,其雕工亦屬佳作。(資料來源:內政部)

書院大門

祭典祈福

文昌帝君,又稱梓潼帝君,為讀書人之守護神,相傳帝君姓張,名亞子,四川縣潼縣人,晉戰歿,天帝命其主文昌府事,司人間祿籍。元朝加號為帝君,天下學府普遍祠祀。
每年以文昌帝君生日二月初三為祭典日,文昌帝君祭祠由鄉長當主祭,邀請大肚、龍井、烏日等三鄉之學校、機關的首長、地方人士及本院信徒參加,依照古禮舉行祭典,並擲茭產生爐主。


文昌帝君

相關資訊

書院開放時間:AM7:00~PM6:00。

停車場:路旁有停車位。

諮詢單位:大肚鄉公所
(地址:台中縣大肚鄉頂街村大德6街30號;電話:04-26991105)

百年古鐘

交通資訊

自行開車:
1.台1 線省道(沙田路)→轉往大肚市區→再於大肚鄉公所前的文昌路轉入直行即可到達。

南下:
1.下中山高王田交流道->台1線省道(沙田路)往北→再於大肚鄉公所前的文昌路轉入直行即可到達。


書院之美

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電話:04-26991105
地址:台中市大肚區磺溪村文昌街10號
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